1.2 CONTEXTO HISTÓRICO DA ORIGEM E DESCENDÊNCIA CULTURAL

Quando os africanos e seus descendentes tornaram –se parte da sociedade brasileira  após sofrerem horrores na travessia do Atlântico  açoitados  nos porões sujos e vivendo em condições subumana  comendo e bebendo apenas o necessário  morrendo de doenças e maus tratos  conscientes de um destino até então desconhecido mas certo  de consequências marcadas pela, injustiça,  discriminação ,  desigualdades sociais , que futuramente marcaria sua origem .

Os senhores chamavam os africanos recém – chegados de boçais , um nome aferido em Portugal á pessoas de culturas inferiores que futuramente ganhara outro significado e tornando –se uma espécie de regionalismo no brasil, mas com outro significado.

Seu comportamento animalesco, suas vestimentas , sua religião considerada demoníaca  pois envolvia praticas e atos que os Portugueses chamavam de bruxaria  apesar disso os ensinamentos dos Portugueses eram assimilados pelos africanos de maneira obediente  onde procuravam se adaptar a nova terra e desempenhar seus trabalhos .

Os crioulos chamados pelos Portugueses eram os que haviam nascido no Brasil, e tomaram como primeira língua o português , esses batizados e de comportamentos conforme os dogmas portugueses , assim pouco a pouco iam se tornando brasileiros.

DIVERSIDADE SOCIAL E CULTURAL

Assim como as características físicas e econômicas , também as características sociais e culturais são importantes para marcar e diferenciar as regiões brasileiras .Um país com o tamanho e a formação histórica do brasil não poderia deixar de ter uma  enorme diversidade social e cultural.(Ensino Fundamental 1° Segmento 2ª Etapa (3ª e 4ª series)1 ed, Editora Ática, 2006.

A contribuição dos  autores do livro 1°segmento 2ª etapa (3ª e 4ª series do ensino fundamental ) afirmam que a população brasileira é uma mistura  de  características físicas e econômicas diversas,  onde carrega  em sua bagagem diferenças sociais e culturais importantes traços que  marcar sua identidade , diferenciando de região para região .

Dessa convivência resultou o povo brasileiro , gente mestiça de índios , bracos , negros com uma forte presença de pardos   caboclos e” cabras”(mestiços de negros ).E resultou a base  da vida brasileira , na qual se cruzam palavra de diferentes línguas , costumes , tradições e crenças.+

A lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional  tem como base legal de contribuição os seguintes aspectos :

Art 3º

IV – respeito á liberdade e apreço á tolerância ;

X – valorização as experiência extra – escolar ;

Art 27º

I – a difusão de valores  fundamentais ao interesse social, aos direitos e deveres dos cidadãos, de respeito ao bem comum e á ordem democrática ;

Art 32 IV – o fortalecimentos dos vínculos de família , dos laços de solidariedade humana e de tolerância recíproca em se assenta a vida social .

Outros aspectos dos princípios fundamentais da constituição da Republica Federativa do Brasil:

IV – promover o bem de todos , sem preconceitos de origem , etnias , sexo , cor , idade e quais quer outras formas de discriminação .           

Cada ser humano precisa saber-se pertencente á um   passado  e dar continuidade á  outras existências, conhecer e  compreender o passado , reconhecer suas diferenças , e  poder vivenciar a hipótese de viver uma democracia que envolve a comunidade , o espaço escolar , dentro de um contexto étnico que gera debate , estimula valores, comportamentos , solidariedade e tolerância.

A RELEVANCIA DO ENSINO DA EJA PARA EDUCAÇÃO

Para fomentar a importância do ensino da EJA a Secretaria de Educação do MEC elaborou os Parâmetros Curriculares Nacionais para Educação Indígena, Educação Infantil , Educação de jovens e Adultos e formação de professores.

Uma ampla discussão nacional foi desencadeada em torno desses documentos , cuja principal função é apoiar os sistemas de ensino no desenvolvimento de propostas pedagógicas de qualidade , na perspectiva de uma educação para a cidadania (Parâmetros em Ação,2002).

A partir desses fatos podemos afirmar que esta meta propõe um avanço para o desenvolvimento que envolve a qualificação dos professores , abrangendo as secretarias estaduais e municipais , com o objetivo de implantar programas para suprir as necessidades do ensino da EJA e aprimorar a aprendizagem.

Pesquisas apontam que na década de 1920 surgiu a primeira campanha para erradicação do analfabetismo , mas somente na década de 1940 que a educação de jovens e adultos começou a ser vista pela politica educacional por ganhar espaço na Constituição  de 1934, que instituiu  o ensino primário obrigatório para todos , nesta mesma data surgiu as escolas supletivas .Isto quer dizer que até o ensino primário tornou-se obrigatório para todos a partir  de 1934 antes o analfabetismo era visto como causa de incapacidade intelectual e não como causa econômica , social e cultural.

Na década de 1950 , o analfabetismo  é visto como um tipo de exclusão para a sociedade , pessoas que com idade escolar fora do limite estabelecido ao ensino regular , era marginalizado , incapaz de uma reflexão logica para o convívio em sociedade , ou até mesmo na área profissional.

Na década de 60, com o Estado associado à Igreja Católica, novo impulso foi dado às campanhas de alfabetização de adultos. No entanto, em 1964, com o golpe militar, todos os movimentos de alfabetização que se vinculavam à ideia de fortalecimento de uma cultura popular foram reprimidos.